St. Catherine kolostora

Szent Katalin kolostor - a világ legrégibb keresztény kolostora, Egyiptomban található, a Sínai -félszigeten, 1570 méter tengerszint feletti magasságban, a Sínai -hegy lábánál.

Szent Katalin néven nevezték el, és megkínozták a keresztény hit prédikálására.

A Szent Katalin -kolostorot az IV. Századi görög szerzetesekben alapítják, a Capella Nealic mellett, sült, a tízparancsolat Mózes bibliai helyén állított be. A VI. Században a kolostor újból építésű erődként épül fel.

Rák a Catherine relikviával

A sziklák védelme alatt

Zarándokok és turisták

Új felépítmény

St. Catherine kolostor az ortodox egyház egyik legelismertebb szentélye. És bár ez messze túlmutat az országunkon, az igazi keresztények még mindig ott vannak, imádkoznak és kezelik az imákat és a kéréseket Szent Katalin felé, amelynek hatalma ezen a szent helyen található.

Sok honfitársunk egyiptomi üdülőhelyén nyugszik, köztük Sharm El Sheikh. Természetesen a meleg nap, a Nayama-öböl kék vizet, a tiszta homokos strand és más üdülőhelyi szórakoztatás teljesen időt vesz igénybe.

De a nyaralók közül csak kevés tudják, hogy nem messze van Sharm El Sheikh -től, a völgyben, a Vadi Figan oázisában, a Mózes, az Ekaterina és a Safsaf hegyei között, a Mózes -hegy lábánál, vagy a Bibliai hegy mentén. A Sínai -félszigeten, 1570 méter tengerszint feletti magasságban, csak egy dolog van a legelismertebb keresztény szentélyek közül.

A III. Században a Nestable Bunk közelében, a hegyek barlangjában Sinai elkezdett rendezni a hermits szerzeteseit. Vezértek egy félreeső életstílust, és csak az ünnepek összegyűltek az imádat közös megvalósításához a nem-nyilvánított Bubina közelében. Ezt a helyet nemcsak a szerzetesek, hanem az akkori magas rangú emberek is megtisztelték.

Császár anyja, Konstantin Szent Elena, a szerzetesek kérésére 324-ben elrendelte, hogy a kápolna kis kápolnáját építsen ki ezen a helyen, amely körül a kolostor idővel fel van szerelve, melyet "Nealalizált kolostor" neveztek el. A kolostor lakói ortodox görögök voltak. Sok szentírásban őt "transzfigurációs kolostornak" említik. Mivel a kolostorot gyakran nomád törzsek támadásainak vetették alá, az I. Justinianus bizánci császárja 537 G -ban átalakította ezt a kolostorot egy valódi erődben. A kolostor körül magas erődök falakkal állították fel, és a szerzetesek mellett egy katonai helyőrség védett Szent Place is található. Ebben a formában az erőd -kolostor túlélte az időnket.

Akkoriban, amikor ezek az események bekövetkeztek, az Egyiptom fő vallása a pogány volt. A kereszténység csak az emberek tudatába való belépését kezdte. Nagy nehézségekkel tette meg. A pogányság, különösen a császári tippek, hozzávetőleges és pogány papok a kereszténység ellenfelei voltak, és a keresztény hit prédikátorait folytatták. De nem számít, hogy mi, aki tudta és elfogadta a keresztény hitet, néha még az életük költségein is az embereknek vitték.

Az egyik ilyen oktatók Dorothea volt - Alexandria egyik nemes emberének lánya, a 3. század végén született. Egy gyönyörű, okos és képzett lány, aki találkozott egy remete szerzetessel, tőle tanult tőle Jézus Krisztusról és egy igazi keresztény hit létezéséről. Hitt Jézus Krisztusban, mint Isten fia és boldogan elfogadta ezt a hitet, megkeresztelkedett és Ekaterina-t adott.

Sokan hisz az életéről. De mindannyian egyetértenek abban, hogy Catherine Krisztussal foglalkozott, és egész életét szentelte a keresztény hitre. Még megpróbálta áttérni a Bizáncia Soymperor Maximin kereszténységéhez. A kereszténység lemondásának megtagadására Catherine-t kínálták és kivégezték. A kínzott Catherine holttestét a Sínai -hegységbe temették el. Három évszázaddal, a szerzetesek megtalálta, és a kolostorba költözött a templomba. Catherine-t a szentekkel számították, és emlékeit a kolostorban még a fő kolostor templomban tárolják. Hegy, ahol a St. Catherine maradványait találták, azóta viseli a nevét. . Aztán a tiszteletére a neanalista emelet kolostorát Szent Katalin kolostorának nevezték át.

Szent Katalin nyugati kolostor nem csak a keresztények által, a szentsége felismeri más vallásokat. Ezért, az Egyiptom teljes történelmében az új korszak alatt a kolostor soha nem sérült meg vagy fosztott. Amikor a Sínai -félsziget elfogta az arabokat, Mohammed próféta pártfogolta a kolostorot. . A golyómák alatt a zarándokok védelme érdekében a kolostort St. Catherine lovagrendje hozta létre, és a katolikus templomot a kolostorban építették. És még akkor is, amikor a XVI Century -ben az Oszmán Birodalom megnyerte Egyiptomot, a török ​​szultán megtartotta a Sínai érsek különleges helyzetét, és nem zavarta a kolostor ügyeit. A 18. században, amikor Franciaország meghódította Egyiptomot, Napoleon Bonaparte 1798 -ban elrendelte a kolostor sérült északi részének helyreállítását, és minden költséget megfizett.

A létezésért Szent Katalin kolostora sok bajt szenvedett. A kolostor többször is a létezés megszüntetésének szélén volt. A megőrzésében Oroszország nagy szerepet játszott. 1375 -ben, a nehéz helyzet miatt, a Sínai -i kolostor Moszkvába fordult alamizsnára a kolostorra. A moszkvai Kremlben, a Blagoveshchensky székesegyházban 1390 óta, az ikon, amelyet a Szent Katalin kolostorból származó, a neatalimed emelet képe ábrázol, ajándékként ábrázolva. És azóta Oroszország határozottan támogatta a St. Catherine kolostorát, nagy ajándékokat küldött ott. És 1558 -ban az orosz cár, a szörnyű, az ajándékok mellett, a kolostornak egy speciálisan aranyozott takarót adott át a Szent Katalin emlékei számára, amelyet még mindig a kolostorban tárolnak. 1559-ben az Ivan IV nagykövetsége meglátogatta a Sinai kolostort. Így találkoztak az orosz hírnökök Sinai kolostorában.

. Azóta hálából az orosz király a Sinai lakos második alkotójának tekinthető. 1619-ben, a jeruzsálemi pátriárkával, Feofan-nal, Joasaf-nal, a Sínai-félszigetű érsekként, imádságszolgálatban vett részt a Radonezh Sergius előtti Szentháromság-Sergius Lavra-ban.

Ezt követően a Sinai kolostor folyamatosan nagy adományokat küldött az orosz királyoktól. És 1630 -ban a Sínai -i kolostor orosz királyának négyévente egyszer, egyszeri levelet kaptak, hogy Moszkvába érkezzenek az alamizsnára, amely kiderült, hogy az 1917 -es forradalom előtt állt.

1687 -ben a Sínai -i lakos Oroszországhoz fordult, hogy a kolostorot mecénása alatt vegye. On behalf of the kings of Peter and John and the princes of Sofia Monastery, a certificate was issued where it was written: "In the winning of his state, the unalimized hill and the monastery of the Mother of God, the unalimized bins for unity a kegyetlen keresztény hitünk elfogadására. . A krónika szerint a rákot a Sophia hercegnő személyes pénzéért tették ki.

Szinte az összes orosz király, a 17. századtól kezdve, folyamatosan segített a Szent Katalin kolostorban, adományokat küldött oda, gyakran személyes megtakarításokból. Tehát 1860-ban Alexander II orosz császár a St. Catherine-i kolostor aranyrákot adta, és 1871-ben az ő rendelete, a kolostor új harangtornyáért, kilenc harangot Oroszországban Oroszországban.

Több mint 14 évszázadon keresztül a St. Catherine kolostora a kereszténység egyik leghíresebb és hiteles oktatási és kulturális központja. Ez a Sinai-templom központja, amely maga a kolostor mellett több úgynevezett forgalom van. 3 közülük Egyiptomban van, és 14 -nél túl a határain túl. A XIX - XX. Századi korai szakaszban az ilyen tanyák Oroszországban voltak, Kijevben, Tiflisben és Bessarabia -ban.

A kolostor apátja a Sinai érsek. 1973 óta. Jelenleg ez Damian érsek. . Hiányában a kolostor kezeli kormányzóját, az úgynevezett "Diqukey" -et, amely a testvérek kolostorát választja, és azt állítja, hogy maga az érsek.

Nos, maga a kolostor egy egész kisváros, amely több mint száz építést tartalmaz. De a kolostor alapja az átalakulás temploma. A templom gránitból épül be, 12 oszlopos bazilika formájában, az évi hónapok száma szerint. A szentek maradványait az oszlopok között speciális résekben tárolják, és az egyes oszlopok felett az ikon képükkel. A falak és oszlopok, valamint a tetőfedés és még a feliratok is megőrizték Justinianus idejétől. Az Iconostasis és az összes belsőépítészet megmaradt a XVII - XVIII. Évszázadoktól.

A templom Apse-ben van egy ősi mozaik, amely a diákok által körülvett Jézus átalakulását ábrázolja, mindezek a templom megépítése óta változatlanok maradnak.

A templom bejárati ajtóit a libanoni cédrus képzett bizánci mesterekből készítik, több mint 1400 évvel ezelőtt. A bejárat fölött a görög felirat: "Az Úr kapuja beírja őket". . A templom oltárán két Ark található Szent Katalin emlékeivel. A templom oltárának mögött egy nem nyitott bubina kápolna található. A kápolnában a trón a bokra gyökerei fölött helyezkedik el, és a bokor maga is átülteti a kápolnától néhány méterre, ahol ez a mai napig nő. Az oltár kápolnát nem rejti el az ikonosztázis, és az összes zarándok láthatja azt a helyet, ahol az emelet nőtt, ez egy lyuk a márványlemezben, ezüst pajzsgal zárva. A zarándokok megengedhetik a kápolnát, de csak cipő nélkül.

Van még 12 kápolna a kolostorban, de csak az egyházi ünnepek napjaiban vannak elválasztva. A transzfiguráció temploma közelében a Mózes próféta kútja megmaradt, ahonnan még mindig vizet veszünk, bár a kolostorban több lyuk van a szent vízzel.

A kolostor vonzereje az ősi ikonok galériája is, amelyek tizenkettőbbek a legrövidebbek. A VI. Században vannak írva. Ezen felül van egy hatalmas könyvtár a kolostorban, amelyben több ezer ősi tekercset gyűjtenek, kéziratok, kéziratok és könyvek a kopt, görög, arab és szláv nyelvekről. Többet csak a Vatikánban tárolnak.

A kolostor falai mögött van egy kert és egy kert, amelyben a zöldségek és a különböző gyümölcsfák a kolostorban élők számára nőnek. A kertben vannak olívafák is, amelyekből az olívaolajat itt készítik a kolostor igényeihez. Peer maguknak az összes szerzetesnek. Eljuthat a kertbe a kolostorból az ősi földalatti átjáró mentén.

A Szent Katalin -kolostor több száz zarándokot és turistát látogat meg a világ minden tájáról. A kolostorban van egy kis szálloda zarándokok számára. Vannak olyan templomboltok is, amelyekben vasarolnank egyházi tételeket, könyveket, gyertyákat és ajándéktárgyakat. A turisták inkább a Szent Catrin kisvárosában található szállodákban maradnak a kolostor közelében, számos kis étterem és üzlet és bevásárlóközpont található.

Taxival vagy busszal jöhetsz ide. Jöhet olyan kirándulással, amelyet sok szállodában kínálnak mind Charm El Sheikhben, mind bármely más városban. Ideje, hogy meglátogassa a kolostort 9-től 12 órától. Ne feledje, hogy a ruháknak, hogy meglátogassák a kolostorot, szerénynek kell lennie, nincs rövidnadrág és férfi. A nőknek határozottan szükségük van egy fej sálra, és lehetőleg hosszú ujjú ruhákra.

A szolgálat után a hívõket megengedik a Szent Katalin emlékeire, és mindenki számára, aki meglátogatta az emlékeket, szerény ezüst gyűrűket kapnak a szív képével és a "Szent Catherine" feliratot.

A turisták általában csak a katedrális és a bontatlan unalom elejét mutatják. A szerzetesek azonban nagy figyelmet fordítanak az ortodoxra. Néhány ember lehetővé teszi, hogy nézze meg a bontatlan bobranok, a galéria és a kolostor könyvtár kápolnáját. De mindenesetre, ha nem is látsz mindent, akkor a Szent Katalin kolostor meglátogatása egész életében emlékezni fog. Isten áldjon.